解释 : 臣闻明月 之珠，夜 光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>